ਮੈਨੂੰ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਦਿਓ! ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗਾਇਕ-ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਰਿਸ਼ਬ ਰਿਖਿਰਾਮ ਸ਼ਰਮਾ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਪਹਿਲੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ ਮੇਰੀ ਧੀ ਰਾਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ। ਜੇ ਇਹ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ‘ਤੇ ਜਨਰਲ ਜ਼ੈਡ ਸਿਤਾਰਵਾਦਕ ਦੀ ਪਕੜ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਰਲਡ ਸਟ੍ਰੀਟ ਡਾਊਨਟਾਊਨ, ਨਿਊ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿਖੇ ਖਚਾਖਚ ਭਰਿਆ ਭੀੜ ਨੇ ਅੱਗੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ 27 ਸਾਲ ਦਾ ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਸੰਗ੍ਰਿਹ, ਸੰਗ੍ਰਿਹ, ਸੰਗ੍ਰਿਹ ਦੀ ਉਂਗਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਾਂਗ ਉੱਠਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਮਿਊਜ਼ਿਕ ‘ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ, ਸਿਤਾਰ, ਜਾਦੂਗਰ ਵਾਂਗ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਬਜ਼ ‘ਤੇ ਸਹੀ ਹੈ। ਰਿੰਪਲ ਅਤੇ ਹਰਪ੍ਰੀਤ ਦੇ ਫਿਰੋਜ਼ੀ ਨੀਲੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਿੱਚ ਸਜੇ ਹੋਏ, ਉਸਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸੰਗੀਤ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦੇ ਸੋਲੀਟਾਇਰ, ਉਸਦੇ ਅੰਗਰੇਖਾ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਾਰ, ਉਹ ਤੁਹਾਡਾ ਨਿਯਮਤ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਇਸ ਚੌਥੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਉਸਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਸਾਜ਼ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਡ੍ਰੌਟ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਗਲਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਣੋ ਕਿ ਕਦੋਂ ਰੁਕਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੋਂ ਰੌਚਕ ਪੈਟਰਨ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ। ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮੈਦਾਨ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਦਰਸ਼ਕ ਬਿਲਕੁਲ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਮਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਅਣਗਿਣਤ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ‘ਰਾਗ ਦੇਸ’ ਵਿਚ ਦੇਸ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ (ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮਾਤਭੂਮੀ, ਸਾਡੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ ਵੰਦੇ ਮਾਤਰਮ ਦਾ ਰਾਗ), ਕਿਸ਼ੋਰ ਤਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦੇ ਘੱਟਦੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਚੇਤੰਨ ਉਹ ਮਿਹਨਤੀ ਵੇਰਵਿਆਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ। ਰਾਗ ਬਿਹਾਗ ਦਾ ਉਸਦਾ ਵਿਸਤਾਰ, ਉਸਦਾ ਨਿੱਜੀ ਮਨਪਸੰਦ, ਵੀ ਸੰਖੇਪ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਘੱਟ ਨਿਪੁੰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਭਰਪੂਰ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਬਲਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਮਕਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਉਸ ਦੇ 10 ਸ਼ਹਿਰ ‘ਸਿਤਾਰ ਫਾਰ ਮੈਂਟਲ ਹੈਲਥ ਇੰਡੀਆ ਟੂਰ’ ਲਈ ਹਰ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉੱਘੇ ਪੰਡਿਤ ਰਵੀ ਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਇਸ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਚੇਲੇ ਨੂੰ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਨੁਸ਼ਕਾ ਸ਼ੰਕਰ ਦੁਆਰਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਕਲਾਕਾਰ ਜੋ ‘ਸ਼ਿਵ ਕੈਲਾਸ਼ ਕੇ ਵਾਸੀ, ਸ਼ੰਕਰ ਸੰਕਟ ਹਰਨਾ’ ਵਰਗੇ ਭਜਨ ਸਹੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਿਊਰਿਸਟ ਉਸਦੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਕਵਰਾਂ ‘ਤੇ ਭੜਕ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਹ ਜ਼ਾਰਾ ਜ਼ਾਰਾ ਵਰਗੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਿਤਾਰ ਨੂੰ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਦੁਨੀਆਂ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਦ ਬਰਨਿੰਗ ਘਾਟ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਤੰਦਵਮ ਲਈ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਤਾੜੀਆਂ ਦੀ ਗਰਜ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸ਼ਿਵ ਭਗਤ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਟੀਮ ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਪਟਾਕਿਆਂ ਨਾਲ ਢੱਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਗ ਬੈਰਾਗ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਰਾਮਦਾਸ ਜੀ ਦੀ ‘ਕਿਤ ਬਿਧਿ ਮਿਲੀ’ ਸਭ ਤੋਂ ਸੋਹਣੇ ਅਤੇ ਭਾਵਪੂਰਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾ ਰਿਸ਼ਬ ਵਿੱਚ ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕੇਵਲ ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸੰਯੋਜਨ ਨਾਲ। ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਜਿਮਨਾਸਟਿਕ, ਪਾਈਰੋ ਤਕਨੀਕ ਉਸ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕੋਰੀਓਗ੍ਰਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹੋਵੋਗੇ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਭੜਕਾਹਟ ਅਤੇ ਧੂੰਏਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦਰਸ਼ਕ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਰੁਪਏ ਕਿਉਂ ਦੇਣਗੇ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਬਹਾਦਰ ਮੱਛਰ ਦੇ ਕੱਟਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਦੇਖ ਸਕਣਗੇ, ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕਾਂ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਇੱਕ ਝਲਕ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਉਹ ਸਰੋਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਆਟੋਗ੍ਰਾਫ ਲਈ ਰੁਕਦਾ ਹੈ, ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਫਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਂਟਰ-ਸਟੇਜ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਹਿਮਾਚਲੀ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਮਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਕਾਲੀ, ਗੇਮ ਆਫ਼ ਥ੍ਰੋਨਸ ਅਤੇ ਹੈਰੀ ਪੋਟਰ ਦਾ ਥੀਮ ਸੰਗੀਤ ਵੀ ਉਸਦੀ ਸਿਤਾਰ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਸੀਂ ਉਸਦੀ LED ਨਾਲ ਲੱਦੀ ਸਿਤਾਰਾ, ਅਗਲੀ ਜਨਰਲ ਇਲੈਕਟ੍ਰਿਕ ਸਿਤਾਰ, ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਸੰਜੇ ਸ਼ਰਮਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਵੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਕੌਟਿਲਯਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਪਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਚਾਣਕਯ ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਟਿਕਟਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬੀ ਬੀਟਾਂ ਨੂੰ ਗੂੰਜਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਭਾਰਤੀ ਕਲਾਸਿਕ ਸਟ੍ਰੂਟਮੈਂਟ ਨੂੰ ਬੜੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ। sangeet.ਉਸ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਮਹਾਨ ਰਵੀ ਸ਼ੰਕਰ ਨੇ ਸਿਤਾਰ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ‘ਤੇ ਪਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਅਧਾਰਤ ਚੇਲਾ ਭਾਰਤੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਅਨੰਤ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਜਦੋਂ ਸੰਗੀਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿੱਚ ਉੱਡਦਾ ਹੈ।