ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਚੋਣ ਲੜਨ ਦੀ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਅਪੀਲ ਦੀ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਤਿੱਖੀ, ਤਿੰਨ-ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਖਾਰਜ – “ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ” (ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ) – ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਦਿਲਜੀਤ ਦੁਸਾਂਝ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ: ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਔਂਸ ਗੁਆਏ ਬਿਨਾਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਮਾਫੀ। ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ – – ਉਸ ਦੀ ‘ਜੜ੍ਹ’ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ। ਨਿਰਵਿਵਾਦ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ “ਪੰਜਾਬੀ ਆ ਗਿਆ ਓਏ” ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਹਾਨ ਬਣਾਉ ਦਾ ਸਿਆਸੀ ਨਾਅਰਾ ਜਾਂ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ – ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੀ ਮਾਣਮੱਤੀ ਮਾਲਕੀ, ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅਪੀਲ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪੂੰਜੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਚਾਰ ਜਾਂ ਏਜੰਡੇ ਤੋਂ ਸੱਖਣਾ। ਜਲੰਧਰ ਦੀ ਫਿਲੌਰ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੁਸਾਂਝ ਕਲਾਂ ਦਾ ਮੁੰਡਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਨੇਡਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਨਾਅਰੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਕਾਰਕੁਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਰਫ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਕਲਾਕਾਰ ਦਾ ਪੰਜਾਬੀਅਤ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਇਨਕਾਰ ਹੈ। ਦਿਲਜੀਤ ਦੋਸਾਂਝ ਇੱਕ ਗਾਇਕ, ਅਭਿਨੇਤਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਐਕਟੀਵਿਸਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਗਲੋਬਲ ਆਈਕਨ ਬਣਨ ਲਈ “ਸੁਪਰਸਟਾਰ” ਦਾ ਰੁਤਬਾ ਪਾਰ ਕਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਢੁਕਵੀਂ ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲੀ ਐਲਬਮ, ਔਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੋਸਾਂਝ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਦ-ਪ੍ਰਿੰਟ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਫੈਲਦਾ ਹੈ। 2003 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਸੰਗੀਤ ਕੈਰੀਅਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੰਗੀਤ, ਬਾਲੀਵੁੱਡ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਲਾਈਵ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਵਰਤਾਰੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸਫੋਟ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਦੋਸਾਂਝ ਦਾ ਹਾਲੀਆ ਟ੍ਰੈਜੈਕਟਰੀ ‘ਪਹਿਲਾਂ’ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰ ਕਲਾਸ ਹੈ। ਕੋਚੇਲਾ 2023 ਵਿੱਚ, ਉਹ ਫੈਸਟੀਵਲ ਦੀ ਸਟੇਜ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸਦਾ ਦਿਲ-ਲੁਮਿਨਾਟੀ ਟੂਰ 2024 ਇੱਕ ਰਿਕਾਰਡ ਤੋੜ ਜੁਗਾੜ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਕੱਲੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 943 ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਕਮਾਏ। ਉਹ ਟੋਰਾਂਟੋ ਦੇ ਰੋਜਰਸ ਸੈਂਟਰ ਅਤੇ ਵੈਨਕੂਵਰ ਦੇ ਬੀਸੀ ਪਲੇਸ ਨੂੰ ਵੇਚਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਪੰਜਾਬੀ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੰਜਾਬੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਿਰਫ਼ ਵਪਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਅਕਾਦਮਿਕ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਟੋਰਾਂਟੋ ਮੈਟਰੋਪੋਲੀਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ (ਟੀ.ਐਮ.ਯੂ.) ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੈਰੀਅਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੋਰਸ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ ਦੇ ਗਲੋਬਲ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਟੋਰਾਂਟੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਕਰੀਏਟਿਵ ਇੰਡਸਟਰੀਜ਼ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਚਾਰਲੀ ਵਾਲ-ਐਂਡਰਿਊਜ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, “ਪੰਜਾਬੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ, ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਸਹੀ ਕੋਰਸ ਹੈ। ਬਸਤੀਵਾਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਵਿਰਾਸਤਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਦੁਸਾਂਝ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਸ਼ੈਲੀ-ਝੁਕਵੇਂ ਕੰਮ ਨਾਲ ਉਸ ਅਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਹੈ। ਮੇਟ ਗਾਲਾ 2025 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਭੁਪਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬਲ ਗੁਰੂੰਗ ਦੀ ਜੋੜੀ ਵਿੱਚ ਸਿਰ ਮੋੜਿਆ, ਵੋਗ ਪਾਠਕਾਂ ਤੋਂ “ਬੈਸਟ ਡਰੈਸਡ” ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ। ਜਿੰਮੀ ਫੈਲਨ ਸਟਾਰਰ ਦਿ ਟੂਨਾਈਟ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਦਿਲਜੀਤ ਦੋਸਾਂਝ ਦੀ ਦਿੱਖ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਭੰਗੜੇ ਦੇ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤਾਂ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੀਤਾਂ ਲਈ ਵਾਇਰਲ ਹੋਈ ਸੀ। ਫੋਟੋ ਸ਼ਿਸ਼ਟਾਚਾਰ: @diljitdosanjh (Instagram)ਅਮਰੀਕੀ ਦੇਰ ਰਾਤ ਦੇ ਸਰਕਟ ‘ਤੇ, ਜਿੰਮੀ ਫੈਲਨ ਅਭਿਨੇਤਾ ਵਾਲੇ ਦਿ ਟੂਨਾਈਟ ਸ਼ੋਅ ‘ਤੇ ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ ਨਾ ਸਿਰਫ ਭੰਗੜੇ ਦੇ ਸਬਕ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਹਿੱਟ ‘ਮੋਰਨੀ’ ਲਈ ਵਾਇਰਲ ਹੋਈ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਉਸਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਡੂੰਘਾਈ ਲਈ। ਦੋਸਾਂਝ ਨੇ ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਵੈਨਕੂਵਰ ਸ਼ੋਅ 1914 ਦੇ ਕਾਮਾਗਾਟਾਮਾਰੂ ਘਟਨਾ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ 2 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਇੱਕ ਦਰਦਨਾਕ ਅਧਿਆਏ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਅਤੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੀ ਚਮਕ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੋਸਾਂਝ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਕਾਇਮ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਨਤਕ ਅਕਸ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਦਰਪੇਸ਼ ਮੁੱਦਿਆਂ ‘ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਆਵਾਜ਼ ਬੁਲੰਦ ਕੀਤੀ ਹੈ – ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ੇਵਰ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ। 2020-21 ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹੋਣ ਲਈ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਾਈਟਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਭਿਨੇਤਾ ‘ਮਨੁੱਤਨਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਭਾਜਪਾ’ ਦੇ ਐਮਪੀ ਰਾਣੂਤਨਾ (ਐੱਮ.ਪੀ.) ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਉੱਚ-ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਜਨਤਕ ਸਫ਼ਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ। ‘ਉੜਤਾ ਪੰਜਾਬ’ (ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਸੰਕਟ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ) ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਡੈਬਿਊ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ‘ਅਮਰ ਸਿੰਘ ਚਮਕੀਲਾ’ ਦੀ ਬਾਇਓਪਿਕ ਤੱਕ, ਉਸ ਦੀ ਫਿਲਮਗ੍ਰਾਫੀ ਉਸ ਦੇ ਵਤਨ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹਨੀ ਤ੍ਰੇਹਨ ਦੀ ਅਣ-ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਈ ‘ਪੰਜਾਬ ’95’ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਰਕੁਨ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਖਾਲੜਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਗੰਭੀਰ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨਾਲ ਜੂਝ ਰਹੀ ਹੈ। ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਕੈਲਗਰੀ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ, ਦੋਸਾਂਝ ਨੇ ਖਾਲਿਸਤਾਨ ਦੇ ਝੰਡੇ ਲਹਿਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਨੂੰ ਅੱਧ ਵਿਚਾਲੇ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸੁਰਖੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਕਿੰਨਾ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ, ਆਪਣੇ ਐਡਮਿੰਟਨ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ, ਦੋਸਾਂਝ ਨੇ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ “ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ” ਤੋਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਖਾਲਿਸਤਾਨੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵੱਖਵਾਦੀ ਕਰਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ‘ਤੇ ਭਾਰਤੀ ਏਜੰਟ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ। ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ‘ਪੰਜਾਬ ਦੀ ਬਜਾਏ’ ‘ਪੰਜਾਬ’ ਦੇ ਸਪੈਲਿੰਗ ਲਈ ਵੀ ਟ੍ਰੋਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਦੋਸਾਂਝ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਸਿਓਂ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ ਵਧਣ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ। “ਮੈਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਸਹੀ ਰਸਤੇ ‘ਤੇ ਹਾਂ,” ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ। ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਆਪਣੀ ਮਾਤ ਭੂਮੀ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਲਈ ਇਹ ਅਣਜਾਣ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਰਾਜਨੀਤੀ ਲਈ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਿਨੋਦ ਖੰਨਾ, ਸੰਨੀ ਦਿਓਲ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਭਗਵੰਤ ਮਾਨ ਸਭ ਨੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਉਦਯੋਗ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਚੋਣ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ ਨੇ ਅਭਿਨੇਤਾ ਸੀ ਜੋਸੇਫ ਵਿਜੇ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਜਾਗੋ ਪੰਜਾਬ ਮੰਚ, ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹਾਂ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ, ਨੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਪੰਨੇ ਦਾ ਅਖਬਾਰ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਸਾਂਝ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਅਪੀਲ ਫੈਂਸੀ ਦੀ ਉਡਾਣ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀ ਇੱਕ ਸਮਝੀ ਸਥਿਤੀ ਸੀ। ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚੋਣਾਂ ਹੋਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਗੋ ਪੰਜਾਬ ਮੰਚ ਦੇ ਐਸ.ਐਸ. ਬੋਪਾਰਾਏ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਪਾਰਟੀ ਲਾਈਨਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਰਾਜ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੋਵੇਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਅਸਫਲ ਰਹੀਆਂ ਹਨ – ਦਰਿਆਈ ਪਾਣੀਆਂ, ਨਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਰਹੱਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ‘ਤੇ”। ਦੋਸਾਂਝ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਦੁਰਲੱਭ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ, ਸਤਿਕਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਲਈ ਇੱਕ ਅਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਪਿਆਰ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਡੋਲਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬੋਪਾਰਾਏ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, “ਮਨੁੱਖ ਕੋਲ ਸਹੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੈ।” “ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਈਕਨ ਆਏ ਹਨ – ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ।” ਉਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦਲੀਲ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਦੁਸਾਂਝ ਦੇ ਸਿਰ ਮੋੜਨ ਦਾ ਕਰਜ਼ ਹੈ: “ਪੰਜਾਬ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਇਸਦਾ ਸੰਗੀਤ, ਇਸਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲੋਕ ਉਹ ਬੁਨਿਆਦ ਹਨ ਜਿਸ ‘ਤੇ ਹਰ ਵਿਕਿਆ ਸਟੇਡੀਅਮ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰਖੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।” ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਬੋਪਾਰਾਏ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ, ਦੁਸਾਂਝ ਰਾਜ ਦਾ ਰਿਣੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਆਪਣੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। “ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਆਈਕਨਸ਼ਿਪ ਪੰਜਾਬ ਕਾਰਨ ਬਣੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਕਾਰਨ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਭੁੱਲ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਦੋਂ ਰਾਜ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਤਬਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ?” ਬੋਪਾਰਾਏ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ। ਦੋਸਾਂਝ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ, X (ਪਹਿਲਾਂ ਟਵਿੱਟਰ) ‘ਤੇ ਆਪਣੇ ਇਨਕਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸਪਸ਼ਟ ਸੀ, ਜਾਗੋ ਪੰਜਾਬ ਮੰਚ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਅਪੀਲ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੰਜਾਬੀ ਟ੍ਰਿਬਿਊਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕਿਹਾ, “ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ… ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨਾ (ਕਦੇ ਨਹੀਂ। ਮੇਰਾ ਕੰਮ ਮਨੋਰੰਜਨ ਕਰਨਾ ਹੈ)। ਮੈਂ ਬਹੁਤ-ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਹਾਂ। ਸਿਰਫ਼ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਾਇਕ-ਅਦਾਕਾਰ ਕੋਲ ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਚੋਣ ਲੜਨ ਲਈ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਯੋਗ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬੋਪਾਰਾਏ, ਆਪਣੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੋਸਾਂਝ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਤੌਰ’ ਤੇ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਮੰਨਦਾ ਹੈ। “ਮੈਂ ਹਾਂ ਪੰਜਾਬ” (ਮੈਂ ਪੰਜਾਬ ਹਾਂ, ਇੱਕ ‘ਏ’ ਨਾਲ, ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ) ਹਰ ਗਲੋਬਲ ਸਟੇਜ ‘ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਹੈ। ਆਖਰਕਾਰ ਇਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਭਰੋਸੇ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੰਜਾਬ – ਰਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਪਰਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ – ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਖੇਡਣਾ ਅਤੇ ਹੁਣ ਲਈ, ਇਹ ਉਹ ਆਭਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੰਜਾਬ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਸਟਾਰਡਮ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਲਜੀਤ ਦੋਸਾਂਝ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।— ਲੇਖਕ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਯੋਗਦਾਨੀ ਹੈ।